د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
عماد الدين الكاتب الاصفهاني d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
(١) ما بين القوسين ليس في "ب". (٢) انظر عن (ابن مسعود) في: الكامل ٢/ ٥٠٩ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته. (٣) انظر عن (كعب الأحبار) في: تاريخ الإسلام (عصر الخلفاء) ٣٩٧ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٤) انظر عن (أبي ذرّ) في: الكامل ٢/ ٥٠٥ - ٥٠٧، وتاريخ الإسلام (عصر الخلفاء) ٤٠٥ - ٤١٣ وفيهما حشدنا عشرات المصادر لترجمته. (٥) ما بين القوسين ليس في "ب". (٦) فتوح البلدان ٢١٩. (٧) انظر عن (المقداد) في: الكامل ٢/ ٥١٨، وتاريخ الإسلام (عصر الخلفاء) ٤١٧ - ٤١٩ وفيهما حشدنا مصادر ترجمته. (٨) في فتوح البلدان ٥٠١ أوس بن ثعلبة، ويقال: خُلَيد بن عبد الله الحنفي. (٩) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٠) انظر عن (عُبادة) في: الكامل ٢/ ٥٢٥، وتاريخ الإسلام ٣/ ٤٢٢ - ٤٢٤ وفيهما حشدنا مصادر ترجمته. (١١) ما بين القوسين عن هامش النسخة "أ"، وكتب بعده: "من المعارف". (١٢) عن هامش "أ". (١٣) وقيل غير ذلك. انظر: الإنباء ١٨٥. (١٤) الصواب: "وثمانين".
1 / 102