د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
عماد الدين الكاتب الاصفهاني d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
(١) في الأصل: "عليلام". (٢) في الإنباء: "ماشخ"، وفي الطبري ١/ ٢٢٦ "ماسخ". وليست في "ب". (٣) في الإنباء: "جادر"، وفي الطبري ١/ ٢٢٦ "خادر"، وليست في "ب". (٤) في الإنباء: "جاثر". (٥) الصواب: "وكانت". (٦) الطبري ١/ ٢٢٦، ٢٢٧، الإنباء ٥٨، تاريخ الصالحين ٧ أ. (٧) المعارف ٢٩، المستدرك ٢/ ٥٦٥، الإنباء ٥٨. (٨) انظر: سورة الأعراف، الآية ٧٣ وما بعدها، وسورة هود، الآية ٦١ وما بعدها، وسورة الشعراء، الآية ١٤١ - ١٥٩. (٩) هو: قدار بن سالف الشقيّ. (المعارف ١٤، قصص الأنبياء ١/ ١٧٩) وفي الإنباء ٥٩ "قذار". (١٠) كتبت فوق السطر. (١١) الإنباء ٥٩، الصالحي ٧ ب. (١٢) في الإنباء ٥٩ "وقيل إنّ عُمُر صالح ثلاثمائة سنة إلَّا عشرين سنة، ذكره وثيمة". (١٣) في الإنباء: ٥٩ "ناحور"، وهو "نُوحُور"، بضم النون وسكون الواو وضمّ الحاء المهملة وبعدها واو ثم راء مهملة. (المقفّى الكبير للمقريزي ١/ ١٤). (١٤) في الإنباء ٦٠ "فالَغ" بفاء مفتوحة بعدها ألف ثم لام مفتوحة وغين معجمة. وهذه الفاء ليست في اللغة (المقفى ١/ ١٤).
1 / 63