د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
عماد الدين الكاتب الاصفهاني d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
(١) في "أ": "بدا"، و"ب": "بداء". (٢) في الأصل "أ": "وهي اثنين وتسعين". (٣) في "ب": "إن من بداء التناسل إلى آخر سنة تاريخه". (٤) في الأصل "أ" و"ب": "وستين". (٥) إضافة من "ب". (٦) في "ب": "مبتداه". (٧) ليست في "ب". (٨) من "ب". (٩) في "ب": "وثلاثة". (١٠) "في " أ": "وتسعين"، والمثبت من"ب". (١١) زَرَادَشت: نبي من أنبياء مجوس إيران، تُنسَب إليه العقيدة الزرادشتية. وتذكر الرواية العربية أن أهل الكتاب! اليهود والنصارى، يزعمون أن زرادشت من فلسطين، وكان خادمًا لبعض تلاميذ أرميا النبي، فخانه، فدعا الله عليه فأصيب بالبرص وهاجر إلى أذربيجان، وشرع بها دين المجوسية، وهو ألف كتاب "زند أوستاه" أو "افستا"، واغتيل في سن ٧٧ عند مدينة بلخ على أيدي بعض الغُزاة الطورانيين. (القاموس الإِسلامي لأحمد عطية الله ٢/ ٤٥). (١٢) من "ب"، وفي "أ": "المسماه". (١٣) في "ب": "مامه". وفي مختصر النوادر مما جرى للأوائل والأواخر، لقرطاي الغزّي الخزنداري. (مخطوطة استانبول، رقم ٣٣٩٩) ورقة ٤ "خداما ماه".
1 / 53