د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
د باغ ټولیز لپاره د وخت خلکو تاریخونه ټولول
عماد الدين الكاتب الاصفهاني d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
د خپرونکي ځای
بيروت - لبنان
ژانرونه
(١) في "أ" قبلها" "سنة مايتان وست وسبع وثمانين خاليتان". وفي "ب": "سنة ثمان وتسع من المايتين وثمانين خاليتان. سنة مايتين وتسعين". (٢) في الكامل ٦/ ٥٠٨ "العين السوداء"، والمثبت يتفق مع الطبري ١٠/ ٧٩. (٣) خبر وصيف في: الطبري ١٠/ ٧٧ و٧٩ - ٨١ (٢٨٧ هـ) و٨٥ (٢٨٨ هـ)، ومروج الذهب ٤/ ٢٦٧ (٢٨٧ هـ) و٢٦٩ (٢٨٨ هـ)، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ١٦٤ (٢٨٧ هـ)، وتاريخ حلب ٢٧٢ (٢٨٧ هـ) و٢٧٣ (٢٨٨ هـ)، والكامل ٦/ ٥٠٨، ٥٠٩ (٢٨٧ هـ) و٥١٩ (٢٨٨ هـ). وانظر تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ص ٣٣. (٤) ما بين القوسين ليس في "ب". (٥) إضافة من "ب". (٦) خبر النيل في تاريخ ابن البطريق ٧٤، وجاء في الدرّة السنية عن النيل في هذه السنة "الماء القديم ستة أذرع فقط. مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعًا وأربعة أصابع ونصف". (٧) خبر البطريق في تاريخ ابن البطريق ٧٥. (٨) ما بين القوسين ليس في "ب". (٩) خبر الشهاب ينفرد به المؤلّف. (١٠) هكذا في الأصل. ولعلّها: "لم تبدأ". (١١) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٢) في "ب": "سنة مايتين وإحدى وتسعين"، وهو غلط. (١٣) انظر عن (المعتضد) فى: تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ٦١ - ٧٠ رقم ٤٦ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.
1 / 205