......................................................

وفى الياء:

............. نفى الدراهيم تنقاد الصياريف (¬1) (¬2)

ورد: بأنه يلزم أن يكون التزم فى الفصيح ما هو شاذ، وهو الإشباع؛ لأنه لا يكون إلا فى ضرورة أو شذوذ (¬3).

وذهب قوم منهم الربعى (¬4) إلى أنها لامات، وأصل الحركة عليها، لكن نقلت إلى العين، وأعلت كما فى (يقوم)، و(يقيم)، و(يقام).

مخ ۷۶