فما اجتمعت فيه هذه الشروط، فإنه يكون فى حالة الرفع بالواو، وفى حالة النصب بالألف، وفى حالة الجر بالياء فى اللغة الفصيحة، وقد [اضطرب] (¬1) الناس فى إعرابها ما هو؟

فذهب بعضهم (¬2)، وحكى عن الجرمى (¬3) أنه معنوى وهو انقلاب الواو ألفا فى حالة النصب، وياء فى حالة الجر، وعدمه فى حالة الرفع؛ لأن عدم العلامة [قد يكون] (¬4) علامة.

والدليل أن الذى وجدناه يثبت بثبوت الرفع والنصب والجر، ويتبدل بتبدله هو ما ذكرنا، فيجب أن يوقف عليه، ولا يحتاج إلى إثبات الحركة مع ذلك؛ لأنه دعوى، وقد حصل الغرض الذى جاء له الإعراب وهو الفرق.

ولا يجعل هذه الحروف إعرابا لما سيذكر، ولم يقل الرفع بصيرورة الحرف واوا، لأن أصله الواو، فلم يحدث فيه تغيير؛ ولأنهم يستعملونها بالواو ولا رفع

يقولون: (أبو جاد وهوز) (¬5)، كما يقولون: عشرون، ثلاثون فى العدد بلا تركيب

مخ ۶۹