.........................................

وأما الجائز فإذا كان فعلا متصرفا، أو اسم فاعل، أو مفعول خالية (¬1) مما ذكر فى الممتنع نحو: (جاء زيد مسرعا)، و(زيد ضارب قائما)، و(مضروب منبطحا)، يجوز فى هذا ونحوه التقدم على العامل.

وأما المختلف فيه فإذا كان العامل ظرفا أو حرفا توسطت الحال (¬2) نحو: (زيد قائما فى الدار)

فأما لو تقدمت عليهما معا فقيل (¬3): لا يجوز باتفاق، وذكر بعضهم (¬4) أن فيها خلافا.

والمذاهب فى المتوسطة أربعة:

الأول: المنع مطلقا، وهو قول جمهور البصريين (¬5).

الثانى: الجواز مطلقا، وهو قول الأخفش (¬6) وبعض الكوفيين (¬7)، واستدلوا بقوله تعالى: { .. والسماوات مطويات بيمينه.} (¬8)، فى قراءة من نصب { .. مطويات .. }، وقول الشاعر:

مخ ۶۳۶