قال نجم الدين (¬9): " وقد جاء ضم التاء ى (يا أبت) و(يا أمت)، وهو أقل الوجوه، ثم الألف، وقيل (¬10): هى عوض عن الياء، وقيل: ليست بعوض، وهو المفهوم عن الفارسى (¬11) ويا ابن أم، ويا ابن عم خاصة مثل باب (غلامى)، وقالوا: يا ابن أم، ويا ابن عم ..

والبصريين (¬1).

قوله: ويا ابن أم، ويا ابن عم خاصة، مثل باب (غلامى)

أى: خاصة دون سائر المضاف إلى المضاف إلى الياء مثل: (يا ابن أخى)، فإن (يا ابن أخى) ونحوه حكمه حكم المضاف إلى الياء غير منادى (¬2) لا يجوز فيه كل الوجوه الجائزة فى (يا غلامى).

وأما (يا ابن أم)، و(يا ابن عم) [ف] (¬3) حكمها حكم المنادى المضاف إلى الياء مثل : (يا غلامى) ونحوه وإنما احتفل بهذه الوجوه؛ لأنه كثر استعمالها (¬4).

قال: وقالوا: يا ابن أم، ويا ابن عم (¬5) بالفتح (¬6)

يعنى أن الفتح جائز - هنا - فقط، لا فى المنادى المضاف إلى الياء؛ لأنه لم [يحك] (¬7) جوازه، وقد حكيناه عن الأخفش (¬8)، أو يريد أن الفتح فى (يا ابن أم) كثير مطرد بخلاف (يا ابن أخى) , صار (¬9) فى (يا ابن أم) و(يا ابن عم) وجوه:

مخ ۵۰۸