الثالث: التفصيل فإن كان الضمير بارزا نحو: [الزيدان قاما] (¬1) جاز التقديم، وإلا لم يجز، وهذا قول ابن مالك (¬2)، ويفهم من السكاكى (¬3)، وجعلوا منه: {وأسروا النجوى الذين ظلموا .. } (¬4)

الرابع: إن رفع الفعل ضميرا منفصلا نحو: (زيد ما قام إلا هو)، أو سببيا نحو: (زيد قام أبوه) جاز، فإن رفع ظاهرا غير سببى قبح نحو: (ضرب محمد زيد) أى: (زيد ضربه محمد)، ومنه قراءة من قرأ: { .. وسع كرسيه السماوات والأرض .. } (¬5)

.........................................................

مخ ۳۵۲