.............................................

الثانى: جواز التقديم والتأخير، وتجعل أيهما شئت مبتدأ، وروى عن الفارسى (¬1) والمتقدمين (¬2)، كأنهم يعتمدون على القرينة، وبعض هؤلاء يقول: الأعم هو الخبر (¬3) فإذا قلت: (صديقى زيد)، والصديق أكثر من المسمى بزيد، ف (صديقى) خبر.

الثالث: التفصيل فإن كان ثم قرينة جاز التقديم والتأخير نحو:

بنونا بنو أبنائنا وبناتنا بنوهن أبناء الرجال الأباعد (¬4)

ونحو:

قبيلة ألأم الأحياء أكرمها وأغدر الناس بالجيران وافيها (¬5)

مخ ۳۵۰