ف (نوح) منصرف، و(شتر) و(إبراهيم) ممتنع قوله: ف (نوح) منصرف

لأنه لم يحصل فيه زيادة، ولا تحرك.

و(شتر) و(إبراهيم) ممتنعان (¬1)؛ لحصول ذلك فيهما.

وفى ساكن الأوسط من الثلاثى خلاف:

مذهب الأكثر (¬2) الصرف كما ذكر، وذهب عيسى بن عمر (¬3)، وابن قتيبة (¬4)، وعبد القاهر (¬5)، والزمخشرى (¬6) إلى أنه ذو وجهين ك (هند)، إلا أن الصرف أوضح، وقواه المصنف من جهة القياس، قال (¬7): " لأن نحو (هند) يجوز فيه الوجهان، فإذا انضمت العجمة تحتم المنع، فقد وجدنا لها تأثيرا.

قلت: نعم لكن مع الاجتماع، والفرق بين ساكن المؤنث والعجمى أن التأنيث أثقل؛ لأن علامته لفظية؛ ولأنه إذا سمى بجنسه امتنع بخلاف العجمى ك (ديباج).

الجمع شرطه صيغة منتهى الجموع ........................

مخ ۱۵۸