وهى: (إن)، و(مهما) .........................

الثالث: أنه فعل الشرط وحده، وهو نظير قول من جعل العامل فى الخبر المبتدأ، وروى عن الأخفش (¬1) - أيضا.

الرابع: أنه انجزم بالمجاورة للشرط، ونسب إلى الكوفيين (¬2).

[قوله] (¬3): وهى (إن) و(مهما) إلى قوله: فشاذ

قد تقدم الكلام فى (من)، و(ما) و(أى) فى الموصولات (¬4)، وفى (أين) و(متى) و(أنى) فى الظروف (¬5)، وذكرنا أن منهم (¬6) من أجاز المجازاة ب (أيان)، وبقى الكلام فى ستة، وهى: (إن)، و(مهما)، و(إذ ما)، و[حيثما] (¬7)، و(كيفما)، و(إذما).

فأما (إن) فهى أصل الباب، وهى حرف دال على ارتباط الجزاء بالشرط فقط، بخلاف سائرها، فإنها تفيد مع الارتباط معنى آخر، وهى المكانية فى (أين)، والزمانية فى (متى)، ونحو ذلك، ولا يشاركها فى كونها لمجرد الارتتاط إلا (إذ ما) فيمن قال بحرفيتها، ولا يجوز إلغاؤها.

مخ ۱۴۵۹