[حرف اللام]: ٢٨٢- لغزة: أو لكزة بن عبد الله الأصبهاني النحوي١. أخذ عن مشايخ أبي حنيفة الدينوري ببغداد، وتصدر بمصر، وأفاد، وصنف في اللغة والنحو، وخلط المذهبين٢. ومن تصانيفه: نقض علل النحو، وكتاب الرد على الشعراء، وخطأ الأعشى في قوله: يظل رجيما لريب المنون٣ ... ........................ فقال: لأن الظلول لا يكون إلا نهارا، فرآه٤ يظل النهار كله رجيما، ورد عليه بأن "ظل" بمعنى "صار" وأيضا تستعمل "ظل" في غير النهار.

١ ترجمته في إنباه الرواة ٣/ ٤٣ واسمه فيه "لغدة" وفي بغية الوعاة ١/ ٥٠٩ "لكزة" ويقال: لغذة، وفي معجم الأدباء ٨/ ١٣٩ "لغدة ولكدة" والفهرست ص٨١ ومعجم المؤلفين ٣/ ٢٣٨ وانظر كشف الظنون ص١١٦٠ و١٢٤٠. وهذه الأسماء لقبه، وهو أشهر من اسمه، واسمه الحسن بن عبد الله الأصفهاني. وفاته سنة ٢١٠. ٢ أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل بغداد. ٣ هذا صدر بيت للأعشى، عجزه: "وللسقم في أهله والحزن". وهو البيت الثاني من قصيدة يمدح بها قيس بن معديكرب الكندي، مطلعها: لعمرك ما طول هذا الزمن ... على المرء إلا عناء معن وبعدهما: وهالك أهل يجنونه ... كآخر في قفزة لم يجن انظر ديوان الأعشى ص١٥. ٤ في "ب": "فيراه".