البلغة فی الفرق بین المذکر او المونث

Abu al-Barakat al-Anbari d. 577 AH
11

البلغة فی الفرق بین المذکر او المونث

البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث

پوهندوی

الدكتور رمضان عبد التواب

خپرندوی

مكتبة الخانجي-القاهرة

د ایډیشن شمېره

الثانية

د چاپ کال

١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م

د خپرونکي ځای

مصر

ژانرونه

صرف او نحو
و" الأَضْحَى " مُؤَنّثَة، وَقد تذكَّر، يذهب بهَا إِلَى الْيَوْم. وَأنْشد: (... ... ... ... دَنَا الأَضْحَى وَصَلَّلَتِ اللّحامُ) و" الحَانُوت " مُؤَنّثَة، وَقد يُذْهَب بهَا إِلَى الْبَيْت فيذكَّر. و" النَّعَم " تذكَّر وتؤنث، والتذكير أَكثر، وَأنْشد: (... ... ... . ... حَتَّى إِذا مَا بَدَا للغارَةِ النَّعَمُ) وَأنكر الْفراء فِيهِ التَّأْنِيث، وَقَالَ: هُوَ ذَكَرٌ لَا يؤنث. و" الحِجْر ": الفَرَسُ الْأُنْثَى، مُؤَنّثَة. و" الغَنَم " و" الضَّأن " مُؤَنّثَة. و" الرَّخِل ": من أَوْلَاد الضَّأْن، مُؤَنّثَة. و" المَعِز ": مُؤَنّثَة. و" العَنْز " مُؤَنّثَة. و" العَنَاق ": من أَوْلَاد المَعِز، مُؤَنّثَة. و" الأفَعَى " مُؤَنّثَة. وَمِنْه قَوْلهم: " رَمَاهُ الله بأَفْعىً حَارِيَةٍ "، أَي قد نَقَصَ جِسْمُها، وصَغُرت من الكِبر.

1 / 75