«وإذا ذَبَحَ اغْتَثَّ» (^١).

«ولا يُولِجُ الكَفَّ لِيَعْلمَ البَثَّ» - / ويُروى: «اللبْث» (^٢).

قالَتِ السَّابعةُ: «زوجِي عَيَايَاءُ» - قال بعضُهم: «أو غَيَايَاءُ» (^٣) -.

«حَمَاقاء (^٤)، طَبَاقاء، كلُّ داءٍ لهُ داء، شَجَّكِ، أو فَلَّكِ، أو بَجَّكِ، أو جمعَ كُلًّا لكِ».

قالَتِ الثَّامنةُ: «زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ، وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ، وأغْلِبُهُ والنَّاسَ يغْلِبُ». /

قالَتِ التَّاسعةُ: «زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ، طَوِيلُ النِّجَادِ، عَظِيمُ الرَّمَادِ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِ».

- زاد بعضهم: «لا يشْبعُ ليْلَةً يُضَافُ، ولا يَنَامُ لَيْلةً يَخَافُ» (^٥) -.

قالَتِ العاشِرةُ: «زَوْجِي مَالِكٌ، وَمَا مَالِكٌ! مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، لَهُ إِبِلٌ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ، كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ / هَوَالِكُ».

(^١) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٠٩٣)، والطبراني (٢٣/رقم ٢٧٢)، وأبو طاهر المخلص في «المخلصيات» (١/ ٣٩٧)، (٤/ ٦٣)، من طريق القاسم بن عبدالواحد.

(^٢) لم أقف عليها.

(^٣) «البخاري» (٥١٨٩)، وغيره.

(^٤) لم أقف عليها.

(^٥) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (٣٧٧) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، وقد سبق تخريج روايته.