داود عن مَعْمَر، وصرح في روايته أن تفسير الفرع والعتيرة من قول الزُّهْرِيّ والله أعلم" (١). وقد أورده منفصلًا من قول الزُّهْرِيّ البيهقي (٢) والطحاوي (٣) والإمام أحمد (٤). تخريج الحديث: أخرجه البخاري (٥) ومسلم (٦) والتِّرْمِذِيّ (٧) والنَّسائي (٨) والإمام أحمد (٩) من طرق عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، به. وأخرجه البخاري (١٠) ومسلم (١١) وأبو داود (١٢) من طرق عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِيّ، به. وأخرجه النَّسائي (١٣) من طريق مَعْمَر، وقرن بمَعْمَر سُفيان بن حُسين الواسطيّ، كلاهما (مَعْمَر وسفيان) عن الزُّهْرِيّ، به. * * * * * ٢٥ - أخرج البخاري في صحيحه، قال: حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﵁، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ» يَعْنِي أَنْ تُكْسَرَ أَفْوَاهُهَا فَيُشْرَبَ مِنْهَا (١٤).

(١) ابن حجر، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ٩/ ٥٩٧. (٢) البيهقي، معرفة السنن والآثار، ١٤/ ٧٣. (٣) الطحاوي، شرح مشكل الآثار، ٣/ ٨٦. (٤) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة ﵁، رقم (١٠٣٥٦)، ١٦/ ٢٣٤. (٥) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب العقيقة، باب الفرع، رقم (٥٤٧٣)، ٧/ ٨٥. (٦) مسلم، المسند الصحيح المختصر: كتاب الأضاحي، باب الْفَرَع وَالْعَتِيرَة، رقم (١٩٧٦)، ٣/ ١٥٦٤. (٧) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الأضاحي، باب ما جاء في الْفَرَع وَالْعَتِيرَة، رقم (١٥١٢)، ٤/ ٩٥. (٨) النَّسائي، المجتبى: كتاب الْفَرَع وَالْعَتِيرَة، رقم (٤٢٢٢)، ٧/ ١٦٧. (٩) الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة ﵁، رقم (٧٧٥١)، ١٣/ ١٧٤، ورقم (١٠٣٥٦)، ١٦/ ٢٣٤. (١٠) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب العقيقة، باب الفرع، رقم (٥٤٧٤)، ٧/ ٨٥. (١١) مسلم، المسند الصحيح المختصر: كتاب الأضاحي، باب الْفَرَع وَالْعَتِيرَة، رقم (١٩٧٦)، ٣/ ١٥٦٤. (١٢) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الضّحايا، باب في الْعَتِيرَة، رقم (٢٨٣١)، ٣/ ١٠٥. (١٣) النَّسائي، المجتبى: كتاب الْفَرَع وَالْعَتِيرَة، رقم (٤٢٢٣)، ٧/ ١٦٧. (١٤) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأشربة، باب اخْتِنَاث الأَسْقِيَة، رقم (٥٦٢٥)، ٧/ ١١٢.