بنت محمد زوجة علي بن أبي طالب(ع)تخرج من تحت قائمة قبتها على برد الكافور وطعم الزنجبيل وريح المسك ثم تسيل فيشرب منها شيعتنا وأحباؤنا وإن لقبتها أربع قوائم قائمة من لؤلؤة بيضاء تخرج من تحتها عين تسيل في سبل أهل الجنة يقال لها السلسبيل وقائمة من درة صفراء تخرج من تحتها عين يقال لها طهورا [طهور وهي التي قال الله تعالى في كتابه وسقاهم ربهم شرابا طهورا @HAD@ وقائمة من زمردة خضراء تخرج من تحتها عينان نضاختان من خمر وعسل فكل عين منها تسيل إلى أسفل الجنان إلا التسنيم فإنها تسيل إلى عليين فيشرب منها خاصة أهل الجنة وهم شيعة علي وأحباؤه ذلك قول الله عز وجل في كتابه يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون

الميثاق

قال محمد بن أبي القاسم حري أن يكتب الشيعة هذا الخبر بالذهب لأيمانهم وتحفظه وتعمل بما تدرك به هذه الدرجات العظيمة لا سيما ورواته رواة العامة فيكون أبلغ في الحجة وأوضح في الصحة رزقنا الله العلم والعمل بما أدى إلينا الهداة الأئمة ع

أخبرنا الشيخ الأديب أبو علي محمد بن علي بن قرواش التميمي بقراءتي عليه في المحرم سنة ست عشرة وخمسمائة بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)قال: أخبرني أبو الحسين محمد بن محمد النقار الحميري عن الشيخين أبي طالب محمد بن محمد بن محمد بن الحسين الصباغ القرشي وأبو القاسم الحسن بن زيد بن حمزة البزاز جميعا عن علي بن عبد الرحمن بن ماني الكاتب عن أبي جعفر محمد بن منصور قال:

حدثني علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين عن إبراهيم بن رجاء الشيباني قال :

قيل لجعفر بن محمد(ع)ما أراد رسول الله(ص)بقوله لعلي يوم الغدير من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فاستوى جعفر بن محمد(ع)قاعدا ثم قال سئل والله عنها رسول الله(ص)فقال الله مولاي أولى بي من نفسي لا أمر لي معه وأنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم لا أمر لهم معي ومن كنت مولاه أولى به من نفسه لا أمر له معي فعلي بن أبي طالب(ع)مولاه أولى به من نفسه لا أمر له معه

مخ ۵۱