25

Bidayat Al-Abid wa Kifayat Al-Zahid

بداية العابد وكفاية الزاهد

ایډیټر

أنس بن عادل بن خليفة اليتامى وعبد العزيز بن عدنان العيدان

خپرندوی

دار ركائز

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۸ ه.ق

د خپرونکي ځای

الكويت

ژانرونه

حنبلي فقه
[٤] وَغَسْلِ يَدَيْ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ.
[٥] وَغَسْلِ مَيْتٍ.
- وَيَجِبُ غَسْلُ يَدَيِ القَائِمِ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ:
- ثَلَاثًا.
- بِنِيَّةٍ.
- وَتَسْمِيَةٍ.
- وَشُرُوطُ الوُضُوءِ ثَمَانِيَةٌ (١):
[١] انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُ.
[٢] وَالنِّيَّةُ.
- وَهِيَ شَرْطٌ لِكُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ، غَيْرَ إِزَالَةِ خَبَثٍ وَنَحْوِهَا.
[٣] وَالإِسْلَامُ.
[٤] وَالعَقْلُ.
[٥] وَالتَّمِيِيزُ.
[٦] وَالمَاءُ الطَّهُورُ المُبَاحُ.
[٧] وَإِزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَهُ.

(١) وزاد في الإقناع (١/ ٢٣)، والمنتهى (١/ ٤٨) تاسعًا، وهو: دخول الوقت على من حدثه دائم لفرض ذلك الوقت.

1 / 29