============================================================
جنسا وليعضها ضدا ولبعضها خلافا وليعضها مثلا، بل كانت الأشياء كلها متاثلة ، حى كان العجز مثلا للقدرة (1) ، والسكون (2) مثلا للحركة، والشهد مثلا للسم ، وهذا(3) مما يحيله العقلاء .
وقالت المعترلة : المماثلة (4) تثبت بالاشتراك فى أخص الأوصاف فإن للعلم مثلا ثلاثة أوصاف (5) : الوجود والعرض والعلم (2) ، (قالوجود /49 ب أعم الأوصاف (7) والعرض (8) أوسطها والعلم أخصها . فالعلم يمائل العلم من حيث(9) كونه (10) علما لا من حيث(11) كونه (92) موجودا وعرضا، ولهذا امتنعوا عن وصف (13) الله تعالى (14) بالعلم نفيا للماثلة (ه1) بن (() د : حى صارت القدرة مثلا للمچز (2) د: والعجز (3) د2 كله: (4) د4 [نا.
(5) م : أوساف ثلرشة .
)م : وجود وعرص وهلم (3) م: أوصافة () : والعرضية 9) من حيش 0 (10) م: لكوته .
(:) 3_ من حيه (12) م: اكونه .
(13) م : اتصاف: .-(14
مخ ۶۴