- زيد العَمِّي يقال له: زيد بن أسلم؟ [١٠٠]. - اختصار شعبةَ لحديثٍ [١٠٧]. - قول أبي حاتم: الذي أرى أن يُذكر الله على كلِّ حالٍ على الكنيفِ وغيره [١٢٤]. - حميدة بنت عبيد بن رفاعة تُكنى أم يحيى. [١٢٦]. - ليس في «إسباغُ الوضوءِ يزيد في العمر» حديثٌ صحيحٌ. [١٢٨]. - إبراهيم بن طهمان قد يَصِلُ الحديثَ في كلامه لا يُمَيّزِه المُسْتَمعُ. [١٧٠]. - سببُ الخطأ في حديثٍ. [٢٠٧، ٢٢٦، ٢٣٧، ٢٤٥، ٢٦٥]. - «فلو كان عند ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة لم يُحَدِّث به عن محمد بن عَمرو، عن مَلِيح، عن أبي هريرة». [٢٢٣]. - بعضُ أصحابِ قتادةَ وتفاضلهم. [٢٢٨]. - سببُ الخطأ في حديث. [٢٣٦]. - سببُ الخطأ في حديث. [٢٣٧]. - لم يَضبِط هذا الحديث، وكان ثِقَةً. [٢٣٩]. - من وجوه الإنكار. [٢٣٩]. -[ص ٢] يتعلق برواية الليث، عن سعيد بن أبي هلال. [٢٤٠]. - هذا زادَ رجلًا، وذاك نقص رجلًا، وكلاهما صحيحين (^١)؟ [٢٤١]. - حديثُ قتيبة في الجمع. [٢٤٥].

(^١) كذا، والوجه: «صحيحان».