عن أن يذكر بقع الشمس وإن كان قد رآها وفرض لها تعليلا «سلميا» على رأي الكنيسة، وأن لا يعلن الاستكشاف بين جدران الجامعة أما في كلية «دوي»

Douay

وجامعة «لوفان»

Luvain

فإن هذا الاستكشاف قد لعن وجرح، فأصبح لعنه قاعدة اتبعتها كل الجامعات في أوروبا ومثالا حذت عليه الكليات. على أن الأمر لم يقف عند هذا الحد في إسبانيا، فإن هذه المستكشفات وأمثالها قد بلغت هنالك من المقت حدا كبيرا، حتى لقد حظر التبشير بها حظرا شديدا في جامعة «سلامانكا» أشهر جامعات إسبانيا وأبعدها صيتا، ولم يرفع ذلك النير العقلي إلا منذ عهد قريب.

على مثال هذا تكون النتائج دائما، كلما عهد بالقوامة على ما تخرج عقول الألباء من ثمار إلى أولئك الذين لا يرون في الدنيا لشيء من خطر بقدر ما يرون في خلاص الأرواح، دون خلاص العقول. وما من شيء هو أكثر من هذا تلاؤما مع تلك الفكرة التي وضعها حديثا فئات مختلف من رجال الكنيسة، كاثوليك وبروتستانت، والتي يزعمون فيها أن من حق الكنيسة أن تسيطر على نشر الحقائق العلمية وأن تدبر شئون المعاهد العلمية والجامعات.

إن رؤية الكلف الشمسية لم يقتصر إعلانها على «غاليليو» في إيطاليا، بل أعلن رؤيتها الأستاذ «فابرشياس»

Fabricius

في هولاندا. وهنالك عمد الأب شينر

Scheiner

ناپیژندل شوی مخ