256

بیان او تعریف په د شریف حدیث د ورود په علتونو کې

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

پوهندوی

سيف الدين الكاتب

خپرندوی

دار الكتاب العربي

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

د حدیث علوم
السبابَة وَالْوُسْطَى فَقَالَ إِنَّمَا الْخَاتم فَذكره (٦٨٢) إِنَّمَا الْحَرْب خدعة فَاصْنَعْ مَا تُرِيدُ ذكره السُّيُوطِيّ فِي الْجَامِع الْكَبِير أخرجه ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس ﵄ سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ أَن النَّبِي ﷺ بعث رجلا من أَصْحَابه إِلَى رجل من الْيَهُود فَأمره بقتْله فَقَالَ لَهُ يَا رَسُول الله إِنِّي لَا أَسْتَطِيع ذَلِك إِلَّا أَن تَأذن لي فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا فَذكره (٦٨٣) إِنَّمَا الشدَّة فِي أَن يمتلىء أحدكُم غيظا ثمَّ يغلبه أخرجه ابْن النجار عَن سعد بن أبي وَقاص ﵁ سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن عَامر بن سعد بن أبي وَقاص عَن أَبِيه قَالَ مر رَسُول الله ﷺ بأناس كَانُوا يتحاذون مهراسا فَقَالَ أتحسبون الشدَّة فِي حمل الْحِجَارَة إِنَّمَا فَذكره (٦٨٤) إِنَّمَا الشَّهْر تسع وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تروه وَلَا تفطروا حَتَّى تروه فَإِن غم عَلَيْكُم فاقدروا لَهُ أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان عَن ابْن عمر سَببه أخرج أَحْمد وَمُسلم عَن جَابر بن عبد الله ﵁ قَالَ اعتزل النَّبِي ﷺ نِسَاءَهُ شهرا فَخرج إِلَيْنَا صباح تسع وَعشْرين فَقَالَ بعض الْقَوْم يَا رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا أَصْبَحْنَا تسعا وَعشْرين فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الشَّهْر يكون تسعا وَعشْرين ثمَّ طبق النَّبِي ﷺ بيدَيْهِ ثَلَاثًا مرَّتَيْنِ بأصابع يَدَيْهِ كلهَا وَالثَّالِثَة بتسع مِنْهَا وَرُوِيَ فِيهِ غير ذَلِك (٦٨٥) إِنَّمَا الصَّبْر عِنْد أول صدمة أخرجه عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن أنس بن مَالك ﵁ سَببه عَنهُ أَن النَّبِي ﷺ رأى

1 / 257