باب الباء ٦٢ -[١ / ٢ / ١٧٨٣] بكر بن بشر هو الترمذي (١) سمع عبد الحميد / بن سوار (٢) وانما هو بشر بن بكر. سمعت ابى يقول كما قال (٣) . ٦٣ -[١ / ٢ / ١٧٩٢] بكر بن سليم الخياط (٤) . وانما هو الصواف. سمعت ابى يقول كما قال. ٦٤ -[١ / ٢ / ١٧٦٦] بشر بن كثير بن عبيد الاسدي سمع عبد الاعلى ابن عبد الله - وينظر فيه - مرسل. روى عنه النضر. وقال: بشر بن عمير ابن كثير الاسدي عن ابن شقيق عن ابى هريرة. وهما واحد. وهو بشر ابن كثيربن عمير الاسيدى (٥) . سمعت ابى يقول كما قال. ٦٥ -[١ / ٢ / ١٨٨٥] بكير أبو نهيك (٦) روى عنه زياد بن حدير (٧) . وانما هو الذى روى عن زياد بن حدير. سمعت ابى يقول كما قال.

(١) مثله في التاريخ والثقات والميزان واللسان، وكذا في الجرح والتعديل في ترجمة بكر، ووقع فيه في ترجمة عبد الحميد " بكر بن بشر العسقلاني " (٢) هكذا في عامة الكتب ووقع في الاصل " سواد " (٣) جرى المؤلف في الجرح والتعديل على انه بكر بن بشر كما يعلم مما مرو حكى ذلك عن ابيه، وعلى ذلك جرى صاحب الثقات، والقائل انه بشر بن بكر لم يذكر حجة (٤) الذى في التاريخ " المدينى " ثم قال " سمع حميدا الخراط " فكأنه وقع في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة سقط وتحريف (٥) في التاريخ ترجمة واحدة مخالف كما هنا فراجعه مع التعليق (٦) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل والثقات، ووقع في الاصل " أبو نهشل "، واراه من خطأ الناسخ (٧) الذى في التاريخ " رأى زياد بن حدير " فلا خطأ (*)