النص المحقق 69 تبع هونه "© بكتر هدى ب أله إرت لله لا ييدى القوم آلظلمين 4 9 *©, وأي ظالم أظلم من عالم خالف ربه ونبيه في علمه وقصد به ما نهى عنه في كتاب ربه وسنة نبيه قال تعالى: " « فلا تعرنكم آليوة دنا وا يفتكم بله الور ي 0 "7 وقال صلى الله عليه وسلم : "حب الدنيا رأس كل -خطيئة"» فكل عالم فعل هذا صدق عليه قوله تعالى : « أقرميت 32 0 مل 00 سر سوك أ رمم مك مه 2 سمه مه من اتخد إلنههء هونه وأضله الله على علم وحم على سمعف وقلبه- وجعل على بصرهه عشوة 60204 493 .
لقد أعظم الفرية من لم**”" يتصف بصفة علماء السلف الصالح في ظاهره وباطنه» وسار في علمه بسيرهم؛ وزعم أنه عالم» فشتان - والله - مابين الحمار
. 5 5 مل كرو عقا ار ومو ا تاس امد وبر اسم 495
والفرسء قال تعالى: « وسيعلم لذن ظلموا أى مملب ينقلبون 4 **©» بل صور هؤولاء آدمية) وصفاتهم شيطانية) لتحلقهم بأخلحق090 من العجب وفروعه.
بخلاف السلف الصالح””” الصدر الأول - رضي الله عنهم -.
(487) "ومن أضل ممن اتبع هو اه" الآية: ساقطة في ع .
(488) "بغير هدى .. الظالمين": ساقطة في ظ .
(489) القصص: 50 .
(490) "ولا يغرنكم بالله الغرور": ساقطة في ظ.
(491) لقمان: 33- فاطر: 5.
(492) "وأضله.. غشاوة": ساقطة في ظ.
(493) الحاثية: 23.
(494) ع: لا.
(495) الشعراء 227.
(496) ع: أخلاق .
(497) السلف الصالح: ساقطة في ع .
ناپیژندل شوی مخ