45

The Clear Evidence of the Invalidity of Analysis

بيان الدليل على بطلان التحليل

ابن تيمية - ۷۲۸ ه.ق

ایډیټر

فيحان بن شالي بن عتيق المطيري

خپرندوی

مكتبة لينة للنشر والتوزيع ومكتبة أضواء المنار للنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الثانية

د چاپ کال

۱۴۱۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

مصر

ژانرونه

فقه
حنبلي فقه

المدنيين والمعروف عن المدنيين التغليظ في التحليل (قال)(١) وهو عملهم وعليه (إجماع)(٢) ملائهم(٣) (وهذا)(٤) القول الثاني هو مذهب أبي حنيفة(٥) وأصحابه(٦) وداود بن علي (٧) الأصبهاني(٨) وقد خرج ذلك طائفة من أصحابنا منهم القاضي في المجرد (٩) وابن عقيل في الفصول (١٠) وغيرهما على وجهين أحدهما العقد صحيح كقول هؤلاء مع أنه مكروه قالوا لأن أحمد قال أكرهه والكراهة المطلقة منه هل تحمل على التحريم أو التنزيه على وجهين(١١) وجعل الشريف أبو جعفر(١٢) وأبو الخطاب(١٣) وطائفة

  1. في غير الأصل - قالوا.

  2. في غير الأصل - اجتماع.

  3. الملأهم الأكثر ومراده بذلك إن هذا الحكم أعني إبطال النكاح التحليل بالنية عليه عامة المدنيين وجماعتهم.

  4. في غير الأصل - وهذى.

  5. هو النعمان بن ثابت بن زوطى التيمي الكوفي ولد سنة ٨٠ وتوفي سنة ١٥٠. تاريخ بغداد (٣٢٣/١٣) سير أعلام النبلاء (٦/ ٣٩٠)

  6. لا خلاف بين فقهاء الحنفية المشهورين في هذا الأمر لأن مجرد النية في المعاملات غير معتبر. بدائع الصنائع (١٨٧/٣) وستعرف القول الراجح الذي درج عليه المصنف قريبا على ضوء الدليل والاستدلال والمناقشة.

  7. هو أبو سليمان البغدادي الأصبهاني ولد سنة ٢٠٠ وتوفي سنة ٢٧٠هـ. طبقات السبكي (٢٨٤/٢) سير أعلام النبلاء (٩٧/١٣).

  8. وهو مذهب أبي محمد بن حزم - المحلى (١٠/ ١٨٠).

  9. الإنصاف (١٦١/٨) المغني (٥١/١٠)

  10. الإنصاف (١٦١/٨) المبدع (٨٥/٧)

  11. الإنصاف (١٦١/٨) الكافي (٥٨/٣).

  12. هو أبو جعفر عبد الخالق بن أبي موسى بن عيسى ولد سنة ٤١١ وتوفي سنة ٤٧٠، ذيل طبقات الحنابلة (١٥/١) سير أعلام النبلاء (٥٤٦/١٨).

  13. هو محفوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكلوذاني أبو الخطاب ولد سنة ٤٣٢ وتوفي سنة ٥١٠. الذيل على طبقات الحنابلة (١١٦/١).

45