پلټنه صريح چې کوم دین صحیح دی

زیاده بن یحیی راسي d. 1100 AH
175

پلټنه صريح چې کوم دین صحیح دی

البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيح

پوهندوی

سعود ين عبد العزيز الخلف

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية

د ایډیشن شمېره

الأولى، 1423هـ / 2003م

شرح صورة التناقض

إن الفرق ههنا يظهر أن متى قد نقص ثلاثة ملوك من هذه السلسلة عن سفر الأيام الأول، وهم "أخزياهو، ويواش، وامصيا"، لأن متى ذكر أن يورام ولد عزيا، والحال أن في سفر الأيام الأول يذكر خلاف ذلك، وهو أن عوزيا هو ابن امصيا، وليس هو ابنا ليورام كما ذكره متى، بل إن يورام هو جد جد عوزيا1.

وإن قيل في حل هذا الشك الذي هو الشك الأول: إنه مكتوب في سفر أستير، التي كان أخذها ابن عمها مردخاي من بعد موت أبيها ورباها، وصارت كابنة له2، وعلى هذا المنوال صار عوزيا ابنا ليورام.

فأقول: نعم إن "أستير" صارت بحسب التربية كابنة لمردخاي، ولكن هنا عوزيا لم يذكر عنه أن يورام رباه حتى إنه كان يدعى ابنا ليورام، لأن يورام كان قد مات قبل ثلاثة أجيال من ولادة عوزيا، ثم أستير لم يقل عنها

مخ ۲۴۲