وقد حكى١ في شرح الأثمار٢، عن الإمام شرف الدين٣: أن الجوز الهندي، والزعفران ونحوهما، يحرم الكثير منه؛ لإضراره، لا لكونه مسكرًا، وكذلك القرِّيط وهو: الأفيون. وأما القات٤،

١ في (ج): (حكا٥) . ٢ حاشية الأزهار ١/ ٣٦. ٣ هو يحيى بن أحمد بن يحيى الحسني، شرف الدين، من أئمة الزيدية، وفقهائهم، من مصنفاته: (الأثمار) اختصر فيه متن (الأزهار)، مات سنة (٩٦٥ هـ) . ترجمته في: البدر الطالع ١/ ٢٧٨، الأعلام ٨/ ١٥٠، هدية العارفين ٢/ ٥٣٥. ٤ القات: نبات ذو أوراق وشجرات صغيرة، دائمة الخضرة، يتراوح طول الشجرة ما بين متر واحد إلى مترين، إلا أنها عادة تُقَلَّم إذا زادت عن المترين ليسهل جنيها، وتزرع شجرات القات متباعدة عن بعضها، والأوراق هي الجزء الهام في النبات، وخاصة تلك التي على قمته، وهي ناعمة الملمس، مصقولة من الجهة العليا، ولونها أخضر غامق، وليس لها رائحة مميزة. ويزرع القات بكثرة في اليمن، وكينيا، والصومال، وأثيوبيا، ويقال: إنه ورد إلى اليمن منها. وتستعمل القات- عند متعاطيه- عن طريق مضغ أوراقه الطرية الخضراء الرطبة، داخل الفم، مضغا بطيئا؛ بغرض استخلاص العصارة من النبات، ومن ثم بلعها، وتستمر فترة المضغ مدة طويلة، حيث تضاف كميات أخرى من القات في كل مرة من النوع الطري لحدوث التأثير المنشود، ويشرب معه عادة جرعات من الماء، أو المشروبات الغازية، ويتم تعاطي القات في جلسات انفرادية أو جماعية، تسمى (جلسة التخزين)، وفي بعض المناطق يستخدم القات مع الشاي، أو عن طريق التدخين. وانظر: المخدرات والإدمان ٣٣- ٣٤، جحيم المخدرات ٥٠- ٥١، أضرار تعاطي المخدرات ٣٠، المخدرات في الفقه الإسلامي ٤٥.