143

بهجة النفوس

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار - الجزء1

پوهندوی

أ د محمد عبد الوهاب فضل، أستاذ تاريخ الحضارة الإسلامية - جامعة الأزهر

خپرندوی

دار الغرب الاسلامي

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

٢٠٠٢ م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

وأنمار (^١)، وحمير (^٢). والقبائل مثل: كنانة (^٣)، وأسد (^٤)، وهذيل (^٥)، وتميم (^٦)، وضبة (^٧)، والرّباب (^٨)، ومزينة (^٩)./والبطون مثل: فهر بن مالك قريش (^١٠)، وبني بكر بن عبد مناة بن كنانة (^١١)، وبني الحارث بن عبد مناة (^١٢)، وبني عامر بن عبد مناة (^١٣)، وبني مدلج بن مر بن عبد مناة (^١٤) كلهم

(^١) أنمار: من معد بن عدنان، وهم بنو أنمار بن نزار. انظر: القلقشندي: نهاية الأرب ص ٨٨. (^٢) حمير: من سبأ من القحطانية، وهم بنو حمير بن سبأ بن يعرب بن قحطان. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ٤٣٢، القلقشندي: نهاية الأرب ص ٢٣٧. (^٣) كنانة: هم بنو النضر بن كنانة، وهم قريش بنو فهر بن مالك. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١١، ٤٦٤. (^٤) أسد: من بني خزيمة من العدنانية، وهم بنو أسد بن خزيمة بن مدركة. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١١،٤٦٧، القلقشندي: نهاية الأرب ص ٣٧. (^٥) هذيل: من خندف من مضر، وهم بنو هذيل بن مدركة بن إلياس،. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١٩٦، القلقشندي: نهاية الأرب ص ٤٣٥. (^٦) تميم: من طابخة، وهم بنو تميم بن مر بن أد بن طابخة. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ٤٦٦، القلقشندي: نهاية الأرب ص ١٨٨. القلقشندي: نهاية الأرب ص ١٨٨. (^٧) ضبة: من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة من أد بن طابخة. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ٢٠٣. (^٨) الرّباب: هم أولاد عبد مناة، سموا بذلك لأنهم تحالفوا مع بني عمهم ضبة على بني عمهم تميم بن مرة، فغمسوا أيديهم في ربّ. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١٩٨. (^٩) مزينة: من طابخة من العدنانية، وهم بنو عثمان وأوس ابني عمرو، ومزينة أمهما عرفوا بها. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ٤٨٠، القلقشندي: نهاية الأرب ص ٤٩٠. (^١٠) بنو فهر بن مالك قريش: من كنانة، وفهر بن مالك إليه جماع قريش. انظر: ابن الكلبي: جمهرة النسب ١/ ٨٠ - ٨١، ابن حزم: جمهرة ص ١٨٠. (^١١) بنو بكر بن عبد مناة: من العدنانية. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١٨٠. (^١٢) بنو الحارث بن عبد مناة: من العدنانية، وهم بنو الرشد. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١٨٨. (^١٣) بنو عامر بن عبد مناف: من العدنانية، وهو بنو عامر بن ليث. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١٨٧. (^١٤) بنو مدلج بن مرة: بطن من كنانة، وفي بني مدلج كان علم القيافة. انظر: ابن حزم: جمهرة ص ١٨٧.

1 / 146