في حسن يوسف في السن المسيح وفي * طولا لآدم ستون انتهت كملا

جرد ومرد شباب ناعمون ولا * منية او مني صح متصلا

يجامعون ولا غسل فيلزمهم * اذ ما هنالك تكليف به عملا

هل السؤال على الاموات كلهم * ام خص ذلك بالمقبور ليس على

في ذاك خلف عن الاعلام قد نقلوا * ولم اجد صحة عنهم بما نقلا

والاكثرون على ان السؤال على * كل المكلف لو حوت له أكلا

فصل في إنذار الحيات

وحية الدار هل قد جاز نقتلها * اذا بدت دون انذار لمن فعلا

لا تقتلوها ابتداء فالرسول نهى * عن قتلها دون انذار لمن قتلا

بل انذروها ثلاثا ثم ان ظهرت * بعد الثلاث اقتلو فالقتل ما حظلا

هل الثلاثة أيام لنا عدد * أم ذاك تكرار مرات تقال ولا

في ذاك خلف اسانيد لنا نقلت * بذا وذاك عن المختار قد نقلا

والاكثرون على الايام قد حملوا * والبعض منهم على المرات قد حملا

هل ذاك حكم على الحيات اجمعها * أم خص بعضا جواز القتل ان قتلا

نعم لذي الطفيتين القتل جاز كذا * في قتل ابترها امر لنا حصلا

فاقتلهما دون انذار فانهما * اعدى عدو لنا قد صح متصلا

(6) قد يسقطان لاحمال النساء ومن * رآهما طمسا ابصاره عجلا

مخ ۶