635باهر البرهان په معاني مشکلات القران کېباهر البرهان فى معانى مشكلات القرآنBayan al-Haqq al-Naysaburi - ۵۵۳ ه.قبيان الحق النيسابوري - ۵۵۳ ه.قایډیټرسعاد بنت صالح بن سعيد بابقيخپرندویجامعة أم القرىد خپرونکي ځایمكة المكرمة حرسها الله تعالىژانرونهThe Problem of the Quran•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيانفالُفلكُ مما يجوزُ جمعُه على الفُلكِ أيضًا، فيكونُ فِي [الجَمْع] بمنزلةِالحُمْرِ والصُّفرِ، وفِي الواحدِ بمنزلةِ القُفْلِ والخُرجٍ، وعلَّةُ جَمْعِ "الفُلْك"على "الفلك"، واللفظُ واحد: أنَّ "فَعَلًا" يعاقِبُ "فُعْلًا" على المعنَى الواحدِنحو الشَّغَلِ والشُّغْلِ، والبَخَلِ والبُخْلِ، و"فَعَل" مِمَّاُ يكَسَّرُ على "فُعْلٍ" كأَسَدٍوأُسْدٍ، وَوَثَنٍ وَوُثْنٍ، فكذلكَ يُجْمَعُ "فُعْل" على "فُعْلٍ" وهذا بابٌ غريبٌ فيهِمنْ [جمعِ] نحوِ الهجانِ على الهجانِ، [والعُذافِرِ] على العُذَافِرِ وعللُهاحسنة، ولكنَّ الكتابَ يرتفعُ عنْهَا.(إنما مثلُ الحياة الدنيا كماءٍ أنزلناه من السماء)فإِنَّ ماءَ السماءِ بينَا يجرِي على وجهِ الأرضِ إذ يغورُ؛ ولأنَّه ينزلُ قطرةًقطرة ثمَّ يذهبُ جملة، ولأنَّ صوبَ المهادِ يجمُّ فِي الوهادِ دونَ [النجادِ]،1 / 634کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ