وقال الأصم: الاستواء صفة الدخان المحذوف الذي كانت منه السماء. وفيه بعد لمعاندة الظاهر له. وقال الفراء: معناه أقبل عليها تقول العرب، كان فلان ينظر إلى غير ثم استوى إلي. وقيل: معناه استولى على ملك السماء ولم يجعلها كالأرض التي ملكها عباده. كما قال: ٤٣ - فلما تولوا واستوينا عليهم ... تركناهم [صرعي] لنسر وكاسر.