756

بدر تمام

البدر التمام شرح بلوغ المرام

ایډیټر

علي بن عبد الله الزبن

خپرندوی

دار هجر

شمېره چاپونه

الأولى

وهذا حديث أبي هريرة أصح ما ورد في هذا.
٢٠٩ - وعن عمر ﵁ أنه كان يقول: "سبحانك اللَّهُمَّ وبحمدك تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إِله غيرك" رواه مسلم بسند منقطع، والدارقطني موصولا وهو موقوف (١).
ونحوه عن أبي سعيد مرفوعًا عند الخمسة وفيه: "وكان يقول: بعد التكبير "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفثه ونفخه".
حديث عمر (أرواه مسلم أ) موقوفًا بإسناد منقطع، وقال الحاكم، قد صح ذلك (٢) عن عمر.
وقال في "الهدي" (٣): إنّه صح عن عمر أنه كان يستفتح به في مقام النَّبيّ ﷺ ويجهر به ويعلمه النَّاس، وهو بهذا (ب) الوجه في حكم المرفوع، ولذا قال الإمام أحمد (٤): أما أنا فأذهب إلى ما روي عن عمر، ولو أنّ رجلا استفتح ببعض ما روي كان حسنا، وهو أيضًا في "صحيح ابن خزيمة" (٥) و(جـ) أخرجه أبو داود والحاكم من حديث عائشة مرفوعًا قالت: "كان النَّبيُّ

(أ - أ) ساقطة من جـ، في هـ: مثبتة ومضروب عليها.
(ب) في هـ: بهذى.
(جـ) الواو ساقطة من هـ وجـ.

(١) مسلم، الصّلاة، باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة ١/ ٢٩٩ ح ٥٢ - ٣٩٩ م. قلت: وانقطاع سنده أنّ عبدة بن أبي لبابة الأسدي مولى قريش، أبو القاسم، الكُوفيُّ البزاز، ثقة لم يسمع من عمر، ﵁، تهذيب الكمال ٢/ ٨٧٣، شرح مسلم ٢/ ٣٦، التقريب ٢٢٣، الدارقطني، باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير ١/ ٣٠٠.
(٢) المستدرك ١/ ٢٣٥.
(٣) و(٤) الهدي ١/ ٢٠٥.
(٥) ابن خزيمة ١/ ٢٤٠ ح ٤٧١.

3 / 39