البزار: تفرد برفعه معاذ بن هشام عن أبيه (١).

وفي الباب غير ذلك من حديث عمرو بن شعيب (٢) وآثار عن أم سلمة (٣) وعن أنس (٤) وعن امرأة من أهل البيت. قال حسين (أ) بن علي أو ابن حسين بن علي ﵉: حدثتنا امرأة من أهلنا رواه أحمد بن منيع في مسنده وعن ابن عمر وابن عباس وفي أحاديث أكثر هؤلاء أن صاحب القصة حسن أو حسين وفي حديث عائشة وفي رواية الدارقطني أن ابن الزبير بال على رسول الله ﷺ .. الحديث (٥) (٦) وفي البخاري: أتى بصبي إلى رسول الله ﷺ، فبال على ثوبه، فدعا بماء فنضحه، ولم يغسله (٧). وفي الطبراني من حديث الحسن البصري عن أمه أن الحسن أو الحسين بال على بطن رسول الله ﷺ .. الحديث (٨)، وفي المصنف وصحيح ابن حبان عن ابن شهاب مضت السنة أن يرش بؤل من لم يأكل الطعام من الصبيان (٩).

وروى الدارقطني من حديث عكرمة عن ابن عباس قال: أصاب ثوب النبي ﷺ

(أ) في هـ: الحسين.

(١) قال ابن حجر: وإسناده صحيح ورواه سعيد عن قتادة فوقفه وليس ذلك لعلة قادحة وقال: وقد رجح البخاري صحته. التلخيص ١/ ٥٠ - الفتح ١/ ٣٢٦.

(٢) عن أم كرز أخرجه أحمد ٦/ ٤٦٤، وابن ماجه ١/ ١٧٥ ح ٥٢٧، وأم كرز لم يسمع منها عمرو بن شعيب قاله المزني في تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٥.

(٣) أبو داود ١/ ٢٦٣ ح ٢٧٩، مجمع الزوائد عزاه إلى الطبراني في الأوسط وقال إسناده حسن ١/ ٢٨٥.

(٤) مجمع الزوائد وعزاه إلى الطبراني في الكبير وقال: فيه نافع أبو هرمز وقد أجمعوا على ضعفه ١/ ٢٨٤.

(٥) المطالب العالية باب إزالة النجاسة ١/ ٩ ح ١٤، وعزاه لأحمد بن منيع.

(٦) الدارقطني ١/ ١٢٩.

(٧) البخاري ١/ ٣٢٦ ح ٢٢٣.

(٨) مجمع الزوائد وعزاه إلى الطبراني في الأوسط وقال: إسناده حسن إن شاء الله، لأن في طريقه وجادة ١/ ٢٨٥.

(٩) المصنف ١/ ٣٧٩ - ٣٨٠ ح ١٤٨٥.