205

بديع النظام

بديع النظام (أو: نهاية الوصول إلى علم الأصول)

پوهندوی

سعد بن غرير بن مهدي السلمي

خپرندوی

رسالة دكتوراه (جامعة أم القرى)

ژانرونه

من المعدوم حالَ وجوده وتهيئةً للفهم، وهو المختار، وإلا لم يكن الأمرُ؛ أزليًّا ومِن ضرورته التعلقُ بالغير. ومَن لم يقل به، قال: أمرٌ ونهيٌ وخبرٌ مِن غير متعلَّق موجودٍ محالٌ؛ لأنه سَفَه. وأُجِيب: بأنه محلُّ النزاع، وإنما هو استبعادٌ، وقد حمَل ابنَ سعيد على أن قال: بقِدمِ الأمرِ المشتركِ وحدوثِ كونه أمرا ونهيًا وخبرًا. وأُجِيب: بأنها أنواعُه، ولا وجودَ للجنس بدون نوعٍ. قالوا: لو كانت قديمةً لزِم تعدُّد الكلام، وهو واحدٌ. أُجِيبوا: بأن التعدُّدَ في التعلُّقات، فلا يستلزمُ تعددا وُجوديًّا

1 / 207