============================================================
وقيل : لأن عليه علامة شاهدة بأنه [قد](1) نجي: وبعض هذه التعريفات يختص بشهيد المعركة، وبعضها يشمله وغيره، وبعضها مدخول لاشتراك غير الشهيد مع الشهيد فيها.
خصائص الشهيد الأخروية: روى الترمذي من حديث المقدام(1) بن معد يكرب، عن النبي قال: "للشهيد عند الله ست خصال(: يغفر له في أول دفعة، (45اب) ويرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن الفزع الأكير، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين، ويشفع في سبعين من أقاربه" قال الترمذي: حسن(4) صحيح غريب(15..
وثبت بنص القرآن أن الشهداء احياء عند ريهم يرزقون(5).
وفي "الصحيح" : أن أرواح الشهداء "في جوف طير(2) خضر، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى قناديل تحت العرش".
(1) من ف: (2) ظ: المقداد - تحريف؛ وهو المقدام ين معد يكرب بن عمرر بن يزيد بن معد يكرب ين سيار، أبو كريمة الكندي (ت: 87ه)- الاعلام: 282/7.
3) ظ: حديت حن.
(4) أخرجه الترمدي: (1663) وابن ماجه: (2799) وأحمد: (131/4) باسناد صحيح.
ورواه احمد واليزار والطيراني عن عبادة بن الصبامت بلفظ "سبع خصال". قال الشي: (ه/293): ورجال أحمد والطبراني ثقات . وقال المنذري (145/3): اواسناد أحمد حسن": (5) بعني قوله تعالى : ( ولا تحسبن الزين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحياه عند رتهم يرزقون} آل عمران: 169.
2) ف: طيود: 191
مخ ۱۲۴