٥ - وقوله ﷺ: «ومن قرأ القرآن فليسأل الله به، فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس» (١). ٦ - وقوله ﷺ: «ومن قرأ بمائة آية فى ليلة كتب له قنوت ليلة» (٢). ٧ - وقوله ﷺ: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (الم) حرف، ولكن: ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (٣). ٨ - وقوله ﷺ: «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة (٤) أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق» (٥). ٩ - من قرأ سورة «الكهف» فى يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين (٦). ٩ - وقوله ﷺ: «من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عشر مرات بنى الله له بيتا فى الجنة» (٧). ١٠ - وقوله ﷺ: «ومن قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فكأنما قرأ ثلث القرآن» (٨). ١١ - وقوله ﷺ: «اقرءوا سورة البقرة فى بيوتكم (٩)، فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة» (١٠). أيها القارئ الكريم هل ما زلت معى، كل الأحاديث التى سبقت لم يقل فيها النبى ﷺ: «اقرءوا ثم هبوا هذه القراءة للأموات؛ لأن القرآن منا لا يصل للميت، والنبى ﷺ

(١) صحيح الجامع برقم ٦٤٦٧. (٢) صحيح الجامع برقم ٦٤٦٨. (٣) صحيح الجامع برقم ٦٤٦٩. (٤) قال: يوم الجمعة ولم يقول من يوم الجمعة ولم يقول قبل أذان الجمعة، وقال: من قرأ ولم يقول: من سمع أى أن الثواب لمن يقرأها والقراءة لها شروط: فى السر ولا يشوش على أحد، أما قراءة القرآن فى مكبرات الصوت فى المساجد قبل آذان الجمعة فبدعة وضلالة وفى النار، لأن النبى ﷺ لم يكن له مقرئ يقرأ القرآن قبل أذان الجمعة، فعلى أهل الضلال إن يتقوا الله ويتوبوا إليه. (٥) صحيح الجامع برقم ٦٤٧١. (٦) صحيح الجامع برقم ٦٤٧٠. (٧) صحيح الجامع برقم ٦٤٧٢. (٨) صحيح الجامع برقم ٦٤٧٣. (٩) قال: فى بيوتكم ولم يقول فى المقابر والأموات، يا أهل البدع والضلال يا ويلكم من الله تعالى. (١٠) صحيح الجامع برقم ١١٧٠.