وقد اختلف أهل السياسة فى عدد الوزراء فذهبت الهند إلى اتخاذ سبعة، ويزعمون بذلك إلى تدبير الفلك بالسبعة السيارة، وبعضهم ذهب إلى خمسة وهو رأيي الروم، والفرس اختاروا ثلاثة، والإسلام اختصروا على واحد كاف(1).

فينبغي للملك أن يوسع على الوزراء في العطاء، ويفرغ بالهم عن مهماتهم بإزاحة أعذارهم لئلا يشتغلوا باحوالهم عما هم بصدده من الأمور السلطانية، ويساوي بينهم في العطاء إذا كانت أنسابهم وأقدارهم متماثلة، فانهم يتحاسدون فيغشون ولا ينظر الى التفاوت بين الأسنان، فرب شاب أصح(2) رأيا من الشيخ وبالعكس ، وقد قيل إن العقل يهرم بهرم الإنسان.

مخ ۱۴۷