تمهيد في بيان أغراض التصغير عند أئمة اللغة: ذكر اللغويون أن للتصغير أغراضًا: التحقير، والتقليل، والتقريب، واللطافة، والرحمة، والإشفاق، والمحبة والعطف ... وذكروا أن الكوفيين أضافوا معنى آخر، وهو: التعظيم .... واستدلوا بأدلة، منها: قول عمر عن ابن مسعود ﵄ كُنيِّف مُلئ عِلمًا. (١) وقول الأنصاري في البَيْعة: (... أَنَا جُذَيْلُهَا المُحَكَّكُ، وَعُذَيْقُهَا المُرَجَّبُ، مِنَّا أَمِيرٌ، وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ ...). (٢) وغير ذلك من الأمثلة التي أوردوها ... من ذلك ما ورد في «أمالي» ابن الشجري: (وقد جاء التحقير فى كلامهم للتعظيم كقوله: وكلّ أناس سوف تدخل بينهم * دويهية تصفرّ منها الأنامل أراد بالدُّويهية الموت، ولا داهية أعظم منها،

(١) كما في «الموطأ» لمالك - رواية محمد بن الحسن - رقم (٦٠٧)، و«مصنف عبدالرزاق» (١٠/ ١٣) رقم (١٨١٨٧). (٢) كما في «صحيح البخاري» رقم (٦٨٣٠).