الرؤيا ليست حجة شرعية ذهب بعض الناس إلى الاعتماد على الرؤى والمنامات واعتبارها حجة (١). والصحيح أن الرؤيا لا تعتبر حجة ولا مصدرًا من مصادر التشريع، ولا يجوز أن يبني عليها الإنسان حكمًا شرعيًا حلًّا أو حرمة، كراهة أو استحبابًا، أو غير ذلك من مثل تعيين مراد الله ورسوله ﷺ بتفسير الكتاب والسنة. وقد بيَّن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- أن الحق الذي لا باطل فيه هو "ما جاءت به الرسل عن الله تعالى، وُيعرف بالكتاب والسنة والإجماع، فإن هذا حق لا باطل فيه، واجب الاتباع لا يجوز تركه بحال، عامُّ الوجوب لا يجوز ترك شيء مما دلت عليه هذه الأصول، وليس لأحدٍ الخروج عن شيء مما دلت عليه"، وقال ﵀: "الكتاب والسنة والإجماع، وبإزائه لقومٍ آخرين: المنامات، والإسرائيليات، والحكايات". اهـ (٢). الأدلة على أن الرؤيا ليست، مصدرًا للتشريع: ١ - أن الله تعالى أوجب علينا اتباع كتابه المجيد وسنة نبيه ﷺ لا غير، وذلك كثير في القرآن الكريم، كقوله تعالى: ﴿اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [الأعراف: ٣]. ٢ - قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣]. فلا مجال لتشريعِ بعد انتقال رسول الله ﷺ إلى الرفيق الأعلى. قال الشوكاني ﵀: "ولا يخفاك أن الشرع الذي شرعه الله لنا على

(١) انظر: "إرشاد الفحول" (٢/ ٢٩١). (٢) "مجموع الفتاوى" (١٩/ ٥).