فِيهِ يزِيد بن طَلْحَة الرقي ضَعِيف جدا، وَنسبه أَحْمد وَأَبُو دَاوُد إِلَى الْوَضع. ١٤٦٠ - خبر: " من قَرَأَ الْعشْر الْأَوَاخِر من سُورَة الْكَهْف عصم من فتْنَة الدَّجَّال ". رَوَاهُ مُسلم وَأحمد وَالنَّسَائِيّ. ١٤٦١ - خبر: " من قرض بَيت شعر بعد الْعشَاء لم تقبل لَهُ صَلَاة تِلْكَ اللَّيْلَة حَتَّى يصبح ". رَوَاهُ أَحْمد وَفِيه مقَال، وَذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع ونوزع. ١٤٦٢ - حَدِيث: " من قصدنا وَجب حَقه علينا ". قَالَ السخاوي: لم أَقف عَلَيْهِ. ١٤٦٣ - حَدِيث: " من قصّ أظافره مُخَالفا لم ير فِي عَيْنَيْهِ رمدا ". رَوَاهُ جمَاعَة من الْعلمَاء وَقَالَ السخاوي: لم أَجِدهُ، وَنَصّ أَحْمد عِلّة نَدبه، لَكِن رَفعه إِلَى النَّبِي ﷺ لم يَصح، وَلم يثبت كَمَا ذكره الأَصْل، وَكَذَا لم يثبت تعْيين يَوْم لقص الْأَظْفَار، وَأحسن مَا فِيهِ خبر: قصّ الأظفر ونتف الْإِبِط وَحلق الْعَانَة يَوْم الْخَمِيس، وَتقدم فِي بَابه. ١٤٦٤ - حَدِيث: " من قضى صَلَاة من الْفَرِيضَة فِي آخر جُمُعَة من شهر رَمَضَان كَانَ لَهُ ذَلِك جَابِرا لكل صَلَاة فَاتَتْهُ فِي عمره إِلَى سبعين سنة ". لَا أصل لَهُ. ١٤٦٥ - حَدِيث: " من قطع رَجَاء من ارتجاه قطع الله مِنْهُ رَجَاءَهُ يَوْم الْقِيَامَة فَلم