1-4 ). ومن المحتمل أن الإله الأصلي الذي كان يعبد في هذه الجهة هو الإله «راحس» أو «ياحس»، ثم حل محله الإله «مين»، وكان يحمل مثل إله «قوص» لقب (الذي يسيطر على مصر العليا). وقد كان يرمز لكل من إله «إخميم» وإله «قفط» بالإشارة الدالة على الصاعقة، غير أن الإله الأصلي لقفط كان اسمه «راحس»، وإله إخميم هو «مين»؛ ولذلك فإنه لا بد أن نقرأ اسم الإله الذي عثر عليه «بتري» في قفط بلفظة «راحس» ونسبه إلى عصر ما قبل التاريخ.

ونشاهد أن عبادة الإلهة «إزيس» قد انتقلت من المقاطعة الثانية عشرة إلى المقاطعة الخامسة في «قفط»، وصارت تعبد هناك بصفتها أم الإله «مين»، وهو الذي أحضر من «إخميم»، وكان نفسه مؤحدا مع الإله «حور» ودخيلا على المقاطعة؛ إذ كان أصله من «إخميم» مقر عبادته.

أهم المدن التي انحدرت إلى العربية من المصرية في هذه المقاطعة:

جبتيو:

قفط، ومعناها بلد القوافل.

جسا أو كسا:

قوص، ومعناها حجر المرمر.

المقاطعة السادسة

شكل 1-5

يرمز لهذه المقاطعة بتمساح جاثم على علامة المقاطعة، وتسمى بالمصرية «زام».

ناپیژندل شوی مخ