اقصی امل
نظم علوم الحديث المسماة: «أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم»
پوهندوی
نواف عباس حبيب المناور
ژانرونه
٤٠٠ - منها: "حديثُهُ حديثٌ لَيّنُ" ... وكُلُّ مَن هذا له يُعَيَّنُ
٤٠١ - يُنْظَرُ في حديثه ويُكتبُ ... لا أنه مُطَّرَحٌ مُجتَنَبُ
٤٠٢ - ودونه "ليس قويًا" فاعلمِ ... ودونه هذا "ضعيف (١) " فافهم
٤٠٣ - وكلهم حديثه (٢) لا يُطْرَحُ ... لأنه للاعتبار يَصْلُحُ
٤٠٤ - لكنَّ "متروكَ الحديث" "ذاهِبُهْ" ... "وساقط" القول معًا و"كاذِبُه"
٤٠٥ - حُكمُ بأنَّ ما رَوَى لا يُكتبُ ... وأنه في قوله مُكَذَّبُ
٤٠٦ - وجاء في ألفاظهم (٣) "لستُ أرى ... بأسًا به" و"عنه قد روى الوَرى"
٤٠٧ - "مُقارَبُ الحديثِ" أو "مضطربُهْ" ... "لاشيء" أو "ليسَ بذاك" تنْسُبُهْ
(١) في (ش): ضعيفا
(٢) في (هـ): حديثهم
(٣) هذه من زيادات ابن الصلاح على ابن أبي حاتم، وَيُسْتَدَلُّ عَلَى مَعَانِيهَا وَمَرَاتِبِهَا بِمَا تَقَدَّمَ:
(ما أعلم به بأسا) قال السيوطي: هَذِهِ مِنْ مَرْتَبَةِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، أَوْ مِنْ آخِرِ مَرَاتِبِ التَّعْدِيلِ، كَأَرْجُو أَنْ لَا بَأْسَ بِهِ.
(رَوَى عَنْهُ النَّاسُ، وَسَطٌ، مُقَارِبُ الْحَدِيثِ) قال السيوطي: هَذِهِ الْأَلْفَاظُ الثَّلَاثَةُ مِنَ الْمَرْتَبَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا شَيْخٌ، وهي الثَّالِثَةُ مِنْ مَرَاتِبِ التَّعْدِيلِ عند ابن أبي حاتم وابن الصلاح.
(مُضْطَرِبٌ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ، مَجْهُولٌ) قال السيوطي: وَهَذِهِ الْأَلْفَاظُ الثَّلَاثَةُ فِي الْمَرْتَبَةِ الَّتِي فِيهَا: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَهِيَ الثَّالِثَةُ مِنْ مَرَاتِبِ التَّجْرِيحِ.
(لَا شَيْءَ) قال السيوطي: هَذِهِ مِنْ رتبَةِ رُدَّ حَدِيثُهُ الثالثة عند العراقي، وَهِيَ مرتبة لم يذكرها ابن الصلاح.
(لَيْسَ بِذَلِكَ، أَوْ فِي حَدِيثِهِ ضَعْفٌ) قال السيوطي: هَذِهِ مِنْ مَرْتَبَةِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَهِيَ أخف مراتب الجرح.
انظر: "علوم الحديث ص ١٢٧" "شرح التبصرة ١/ ٣٧٦" "تدريب الراوي ١/ ٤٠٩"
1 / 142