وهذه الطرق كلها مدارها على سماك عدا الطريق الثاني والثالث وفيها ما فيها. وقال ابن التركماني: هذا الحديث مضطرب متنًا وسندًا ... (١) وأطال في بيان ذلك. ووجه الدلالة أنه جوَّز للصائم المتطوع الفطر والإمساك. ٥ - حديث أبي جحيفة ﵁ قال: «آخى النبي ﷺ بين سلمان وأبي الدرداء فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء، متبذله فقال لها: ما شأنك؟ قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا، فجاء أبو الدرداء فصنع له طعامًا فقال: كل، قال: إني صائم، قال: ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل، قال: فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم قال: نم فنام، ثم ذهب يقوم فقال: نم، فلما كان في آخر الليل قال سلمان: قم الآن، فصليا فقال له سلمان: إن لربك عليك حق ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقًا فأعط كل ذي حق حقه، فأتى النبي ﷺ فذكر ذلك له فقال النبي ﷺ: «صدق سلمان». أخرجه البخاري (٢) والترمذي (٣). ووجه الدلالة: إفطار أبي الدرداء وهو صائم صوم تطوع، وأقر النبي ﷺ ذلك. وهذه الأدلة تدل على جواز الفطر إذا كان الصوم تطوعًا. الترجيح: والأظهر والله أعلم ما حكاه شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ حيث قال: وأعدل الأقوال أنه إذا حضر الوليمة وهو صائم إن كان ينكر قلب الداعي

(١) في الجوهر النقي (٤/ ٢٧٨). (٢) في صحيحه (٢/ ٦٩٤، ٦٩٥ رقم ١٨٦٧) كتاب الصوم، باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له. وأخرجه برقم (٥٧٨٨). (٣) في سننه (٤/ ٦٠٨، ٦٠٩ رقم ٢٤١٣) كتاب الزهد باب (٦٣).