انساب موافقه

Ibn al-Qaysarani d. 507 AH
132

انساب موافقه

المؤتلف والمختلف لابن القيسراني = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط

پوهندوی

كمال يوسف الحوت

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١١

د خپرونکي ځای

بيروت

الثَّالِث لقب أبي عبد الله بن الْأَعرَابِي صَاحب اللُّغَة وإسمه مُحَمَّد بن زِيَاد مولى بني هَاشم وَأَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن بشر بن الْأَعرَابِي الْبَصْرِيّ سَاكن مَكَّة لَا أعرف نسبه (١٠) الْأَنمَارِي والأنماري الأول أَنْمَار بن أراش هَذَا الَّذِي تقدم نسبه أَبُو بجيلة وخثعم وأنمار بن نزار بن معد بن عدنان قَالَ الزبير مِنْهُم بجيلة إنتسبوا إِلَى الْيمن إِلَّا من كَانَ مِنْهُم بِالشَّام وَالْمغْرب فَإِنَّهُم على نسبهم إِلَى أَنْمَار بن نزار الثَّانِي أَنْمَار بن بغيض بن ريث بن غطفان مِنْهُم أَبُو كَبْشَة الْأَنمَارِي (١١) الأيذجي والأيذجي الأول مَنْسُوب إِلَى أيذج من بِلَاد خوزستان خرج مِنْهَا جمَاعَة الثَّانِي من قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد على مَا أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو نصر اليونارتي أخبرنَا الْحسن بن أَحْمد الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد بن بشر حَدثنَا أَبُو سعد الإدريسي قَالَ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الأيذجي الْمُذكر السَّمرقَنْدِي كنيته أَبُو الْحُسَيْن من قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد يُقَال لَهَا إيذج بِنَاحِيَة شاوذار عِنْد الْجَبَل كَانَ جَالس أَبَا الْقَاسِم الْحَكِيم وَأخذ عَنهُ من كَلَامه وحكمته سمعته يَقُول سَمِعت من أبي أَحَادِيث أَحْمد بن الْفضل الْبَلْخِي القَاضِي ذكره الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد

1 / 157