انساب موافقه

Ibn al-Qaysarani d. 507 AH
116

انساب موافقه

المؤتلف والمختلف لابن القيسراني = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط

پوهندوی

كمال يوسف الحوت

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١١

د خپرونکي ځای

بيروت

بَاب النُّون (٢٤٤) النافعي والنافعي الأول مَنْسُوب إِلَى الْجد مِنْهُم الْحُسَيْن بن مغيث النافعي حدث عَن أمه ثبيتة بنت بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة حدث عَنهُ بكار بن قُتَيْبَة القَاضِي الثَّانِي نسب إِلَى قِرَاءَة نَافِع مِنْهُم جَيش بن مُحَمَّد المقريء النافعي (٢٤٥) النَّاقِد والناقد الأول لقب جمَاعَة من حفاظ الحَدِيث لقبوا بِهِ لنقدهم ومعرفتهم الثَّانِي قوم من الصيارفة حدثوا فنسبوا إِلَيْهِ مِنْهُم الإِمَام عَمْرو بن عَليّ الفلاس الصَّيْرَفِي النَّاقِد وَعلي بن مُحَمَّد بن عمرَان النَّاقِد شيخ التَّأَخُّر وَغَيرهمَا (٢٤٦) النبطي والنبطي الأول مَنْسُوب إِلَى النبط وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي لقب حَيَّان النبطي وَالِد مقَاتل بن حَيَّان يروي عَن الحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وكنية مقَاتل بن حَيَّان أَبُو بسطَام النبطي وَكَانَ يُقَال حَيَّان نبطي وَهُوَ لقب لِأَنَّهُ جَاءَ من الْعرَاق مولى لبكر بن وَائِل (٢٤٧) النجاري والنجاري الأول جمَاعَة من الْأَنْصَار ينسبون إِلَى النجار وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي جمَاعَة بِالريِّ من الْمُعْتَزلَة ينسبون إِلَى حُسَيْن النجار مِنْهُم القَاضِي عبد الْوَهَّاب النجاري حَدثنَا عَن القَاضِي عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الأسداباذي (٢٤٨) النجراني والنجراني الأول مَنْسُوب إِلَى نَجْرَان هجر وَفِيهِمْ كَثْرَة الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى نَجْرَان الْيمن مِنْهُم عبيد الله بن الْعَبَّاس بن الرّبيع

1 / 138