وَكَانَ هِشَام بْن عَمْرو الدمشقي يقول: هَذَا الحديث مما صنعه ابْن دابكم هَذَا.

«٣٧٦» وَقَالَ الْهَيْثَم بْن عدي الطائي: قاتل عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن ورقاء يوم صفين فقتل وَهُوَ يقول:

لم يبق إِلا الصبر والتوكل ... وطعنة وضربة المنصل

فقتل فَقَالَ مُعَاوِيَة هَذَا والله كما قَالَ الشاعر:

أخو الحرب إن عضت بِهِ الحرب عضّها ... وإن شمرت يوما بِهِ الحرب شمرا

«٣٧٧» وَقَالَ هِشَام بْن الكلبي عن أبيه: وقد زمل بن عمرو بن العنز العذري عَلَى النَّبِيّ ﷺ فعقد له لواء فشهد بِهِ صفين مَعَ مُعَاوِيَة، وَهُوَ أحد شهوده عَلَى القضية.

«٣٧٨» قَالُوا: جعل عَمَّار بْن ياسر يقاتل يوم صفين وَهُوَ يقول:

نحن ضربناكم عَلَى تنزيله ... ثُمَّ ضربناكم عَلَى تأويله [١]

ضربا يزيل الهام عَن مقيله ... ويذهل الخليل عَن خليله

أو يرجع الحق إلى سبيله

[١] كذا في النسخة، وفي كتاب صفين ص ٣٤١، ومروج الذهب: ج ٢ ص ٣٨١:

«فاليوم نضربكم على تأويله» وهو أظهر.