٢٣- حَدَّثَنِي العمري عَن الهيثم بْن عدي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَذَكَرْتُ لَهُ حَاجَتِي ثُمَّ قُلْتُ: فَمَا مَنَعَكَ مِنْ أَنْ تَدْعُوَنِي إِلَى غَدَائِكَ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا وُضِعَ الطَّعَامُ لِيُؤْكَلَ، فَإِنْ كَانَتْ بِكَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَكُلْ.

٢٤- الْمَدَائِنِيّ قَالَ، [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لعكرمة بْن أبي جهل: أقاتلتني وأنت تعلم أني رسول اللَّه؟ قَالَ: لا، وقال لأبي سُفْيَان مثل ذلك فَقَالَ: علمت أنك صدوق لا تكذب، وإنما قاتلناك لأنك تعلم حالي فِي قريش وجئت بأمر لا يبقى معه شرف، فقاتلناك حمية وكراهة لأن تذهب شرفي] .

[٢٥ [٢٥]- المدائني عَنْ مسلمة بْن محارب قَالَ: أذن رَسُول اللَّهِ ﷺ يومًا وأبطأ الإذن لأبي سُفْيَان، فلما دخل قَالَ: يا رسول اللَّه ما كدت تأذن لي حتى تأذن لحجارة الجلهتين، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يا أبا سُفْيَان كل الصيد فِي جنب الفراء،] والفراء حمار الوحش.

٢٦- الْمَدَائِنِيّ قَالَ: أناخ رجل من أهل اليمن ناقته بالحزورة وقال: لا ينحرها إلا أعز أهل الوادي، فَقَالَ عتبة بْن ربيعة بْن عبد شمس لأبي سُفْيَان: أنت أعز أهل الوادي، فَقَالَ أَبُو سُفْيَان: من تكن عمه يا أبا الوليد يكن أعز أهل الوادي.

٢٧- الْمَدَائِنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ، [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَبِي سُفْيَانَ: يَا أَبَا سُفْيَانَ: أَلَمْ يُتَمِّمِ اللَّهُ هَذَا الأَمْرَ وَأَنْتَ كَارِهٌ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، فَمَا هَاجَتْكَ بِحَمْدِ اللَّهِ جَمَّاءُ وَلا ذَاتُ قَرْنٍ] .

٢٨ [٢٨]- قالوا «١»: قدم «٢» أَبُو سُفْيَان من الشام، والنبي ﷺ يدعو سرّا،

[٢٥] فصل المقال: ١٠ والميداني ٢: ٥٤، ١٠٧ والعسكري ١: ١٦٥، ٢: ١٦٢ والعقد ٢: ٢٨٩ والأغاني ٦: ٣٢٤ وتمام المتون: ٣٣٧ والبيان ٢: ١٦ والحيوان ١: ١٦٤ والكامل ١: ٣١٩ والمجتنى: ١٤ وشرح السبع الطوال: ٤٥١ والنهاية (فرأ، جلهم) والفائق (جلهم) وياقوت ٢: ١٠٨ واللسان (فرأ، جله، جلهم) ومقاييس اللغة ٤: ٤٩٨ وسرح العيون: ٣١٤ ويقال إن المثل إنما قيل في أَبِي سُفْيَان بْن الْحَارِث بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.

[٢٨] ابن كثير، السيرة ١: ١٢٧- ١٢٨

(١) ط م: وقالوا.

(٢) م: وقدم.