«٤٩٣» قَالُوا: وبعث مُعَاوِيَة النعمان بْن بشير الأَنْصَارِيّ، وأبا هريرة الدوسي بعد أَبِي مسلم الخولاني إِلَى علي يدعوانه إلى أن يسلّم (لمعاوية) قتلة عُثْمَان بْن عفان ليقتلوا بِهِ فيصلح أمر النَّاس ويكف الحرب، وَكَانَ مُعَاوِيَة عالما بأن عَلِيًّا لا يفعل ذَلِكَ، ولكنه أحب أن يشهد عَلَيْهِ عند أَهْل الشَّامِ بامتناعه من إسلام أولئك، والتبري منهم فيشرع لَهُ أن يقول: إنه قتله فيزداد أَهْل الشَّامِ غيظا عَلَيْهِ وحنقا وبصيرة فِي محاربته وعداوته، فلما صارا إِلَيْهِ فأبلغاه مَا سأله مُعَاوِيَة [١] امتنع من إجابتهما إِلَى شَيْء مما قدما لَهُ [٢] فانصرف أَبُو هريرة إِلَى الشَّام فأمره مُعَاوِيَة بأن يعلم النَّاس مَا كَانَ (بينه و) بين علي [٣] وأقام النعمان بعد أَبِي هريرة أشهرًا وهو يظهر لعليّ انه معه، ثم

[١] هذا هو الظاهر وفي النسخة: «فأبلغاه وسأله معاوية» .

[٢] وفي النسخة: «امتنع من اجابتهما الى موسى مما قد ماله» .

[٣] بين المعقوفين زيادة يقتضيها السياق.