قلنا: قد سبق هذا السؤال وجوابه في سورة البقرة.

* * *

فإن قيل: كيف قال: (فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ)

وانتقالهم من صور البشر إلى صورة القردة ليس

فى قدرتهم؟

قلنا: قد سبق هذا السؤال وجوابه في سورة البقرة.

* * *

وسرعة العقاب تنافى صفة الحلم، لأن الحليم هو الذى

لا يعجل بالعقوبة على العصاة؟

قلنا: معناه شديد العقاب وقيل: معناه سريع العقاب إذا جاء وقت عقابه لا يرده عنه أحد.

* * *

فإن قيل: التمسك بالكتاب يشتمل على كل عبادة، ومنها إقامة الصلاة فكيف قال تعالى: (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ)؟

قلنا: إنما خصها بالذكر إظهارًا لمزيتها، لكونها عماد الدين بالحديث، وناهية عن الفحشاء والمنكر بالآية.

* * *

فإن قيل: قوله تعالى: (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ) تمثيل لحال بلعام، فكيف قال بعده: (سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا) والمثل لم يضرب إلا لواحد؟