١١٨٠- هو أكذب من نائحة. [١١٨١]- وأفرغ من حجّام ساباط. وذلك أنه حجم كسرى أبرويز في سفره، ثم لم يعد. ١١٨٢- وهو أوصف من طبيب. ١١٨٣- وهو أسرع من عقاب. [١١٨٤]- أكذب من عربة. وهو الدّولاب. ١١٨٥- وهو أعتق من شعر امرىء القيس. [١١٨٦]- وهو أشأم من غراب البين.

الإبل الخراسانية، واختلف فيه فقيل: أعجميّ معرّب، وقيل: بل عربيّ. [١١٨١]- ينظر ثمار القلوب: ٢٣٥ وفيه: «سمعت الخوارزميّ يقول: إن هذا الحجّام حجم مرّة كسرى أبرويز فأمر له بما أغناه عن الحجامة، فكان لا يزال فارغا مكتفيا»، والجمهرة ٢: ٩١، والمجمع ٢: ٨٦، والمثل يتداول كثيرا في مصادر الأدب، وساباط: ساباط المدائن، وهو عادة: سقيفة بين حائطين تحتها طريق- شفاء: ١٠٦. [١١٨٤]- العربة والدولاب- هنا- شيء واحد، وقد مرّ في ٦٧٧: أنهما عند الخفاجيّ شيئان. [١١٨٦]- الجمهرة ١: ٤٥٧، المجمع ١: ٣٨٣.